Main Menu

Użytkowników:
1
Artykułów:
1683
Odsłon artykułów:
3996161

Odwiedza nas 85 gości oraz 0 użytkowników.

PREX EUCHARISTICA QUÆ IN MISSIS PRO VARIIS NECESSITATIBUS ADHIBERI POTEST

Ocena użytkowników: 0 / 5

Gwiazdka nieaktywnaGwiazdka nieaktywnaGwiazdka nieaktywnaGwiazdka nieaktywnaGwiazdka nieaktywna
 

 

De modo proferendi Precem eucharisticam

quæ in Missis pro variis necessitatibus adhiberi potest

quando in concelebratione adhibetur

Præfatio, Vere Sanctus usque ad panem frangit, a solo celebrante principali, manibus extensis, dicuntur.

A Rogámus ergo te usque ad Iesu Christi omnes concelebrantes omnia simul proferunt, manibus ad oblata extensis.

A Qui prídie usque ad in diem æternitátis numerémur omnes concelebrantes omnia simul proferunt, hoc modo:

a) Qui prídie, manibus iunctis;

b) verba Domini, manu dextera, si opportunum videtur, ad panem et ad calicem extensa, ad ostensionem autem hostiam et calicem aspicientes ac postea profunde se inclinantes;

c) Unde et nos et In oblatiónem Ecclésiæ tuæ, manibus extensis.

Intercessiones: Ecclésiam tuam, Dómine (quæ est N.); vel Ad mensam ergo tuam; vel Ecclésiam tuam, Dómine; et Meménto fratrum nostrórum (N. et N.) uni alterive e concelebrantibus committi convenit, qui solus has preces manibus extensis profert.

Partes præsertim quæ sequuntur: Qui prídie, Símili modo, Unde et nos, In oblatiónem Ecclésiæ tuæ necnon doxologia finalis cantu proferri possunt.

Doxologia finalis Precis eucharisticæ a solo celebrante principali aut ab omnibus concelebrantibus una cum celebrante principali profertur.

PREX EUCHARISTICA QUÆ IN MISSIS

PRO VARIIS NECESSITATIBUS

ADHIBERI POTEST

I

Ecclesia in viam unitatis progrediens

1. Sequens forma huius Precis eucharisticæ convenienter adhibetur cum formulariis Missarum v. gr. pro Ecclesia, pro Papa, pro Episcopo, pro eligendo Papa vel Episcopo, pro Concilio vel Synodo, pro sacerdotibus, pro seipso sacerdote, pro ministris Ecclesiæ, in conventu spirituali vel pastorali.

V. Dóminus vobíscum.

R. Et cum spíritu tuo.

V. Sursum corda.

R. Habémus ad Dóminum.

V. Grátias agámus Dómino Deo nostro.

R. Dignum et iustum est.

Vere dignum et iustum est tibi grátias ágere

tibíque glóriæ et laudis hymnum cánere,

Dómine, Pater infinítæ bonitátis.

Quia verbo Evangélii Fílii tui,

ex ómnibus pópulis, linguis et natiónibus

unam Ecclésiam collegísti,

per quam, Spíritus tui virtúte vivificátam,

omnes hómines in unum congregáre non désinis.

Ipsa tuæ dilectiónis testaméntum maniféstans,

spem beátam regni incessánter largítur

ac véluti signum tuæ fidelitátis respléndet

quam in Christo Iesu Dómino nostro,

in aetérnum promisísti.

Et ídeo, cum ómnibus cælórum Virtútibus,

in terris te iúgiter celebrámus,

cum univérsa Ecclésia una voce dicéntes:

Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Deus Sábaoth.

Pleni sunt cæli et terra glória tua.

Hosánna in excélsis.

Benedíctus qui venit in nómine Dómini.

Hosánna in excélsis.

2. Sacerdos, manibus extensis, dicit:

Vere Sanctus es et glorificándus,

amátor hóminum Deus,

qui semper illis ades in itínere vitæ.

Vere benedíctus Fílius tuus,

qui præsens est in médio nostri

cum ab eius amóre congregámur,

et sicut olim pro discípulis

nobis Scriptúras áperit et panem frangit.

3. Iungit manus, easque expansas super oblata tenens, dicit:

Rogámus ergo te, Pater clementíssime,

ut Spíritum Sanctum tuum emíttas,

qui hæc dona panis et vini sanctíficet,

iungit manus

et signat semel super panem et calicem simul, dicens:

ut nobis Corpus et c Sánguis fiant

iungit manus

Dómini nostri Iesu Christi.

4. In formulis, quæ sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Qui prídie quam paterétur,

in suprémae nocte Cenæ,

accipit panem

eumque parum elevatum super altare tenens prosequitur:

accépit panem et benedíxit ac fregit,

dedítque discípulis suis, dicens:

parum se inclinat

Accípite et manducáte ex hoc omnes:

hoc est enim Corpus meum,

quod pro vobis tradétur.

Hostiam consecratam ostendit populo, deponit super patenam,

et genuflexus adorat.

5. Postea prosequitur:

Símili modo, postquam cenátum est

accipit calicem,

eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accípiens et cálicem,

tibi grátias egit,

dedítque discípulis suis, dicens:

parum se inclinat

Accípite et bíbite ex eo omnes:

hic est enim calix Sánguinis mei

novi et ætérni testaménti,

qui pro vobis et pro multis effundétur

in remissiónem peccatórum.

Hoc fácite in meam commemoratiónem.

Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat.

6. Deinde dicit:

Mystérium fídei:

Et populus prosequitur, acclamans:

Mortem tuam annuntiámus Dómine,

et tuam resurrectiónem confitémur, donec vénias.

Vel:

Quotiescúmque manducámus panem hunc

et cálicem bíbimus,

mortem tuam annuntiámus, Dómine, donec vénias.

Vel:

Salvátor mundi, salva nos,

qui per crucem et resurrectiónem tuam liberásti nos.

7. Postea, extensis manibus, sacerdos dicit:

Unde et nos, Pater sancte,

mémores Christi Fílii tui Salvatóris nostri,

quem per passiónem et mortem crucis

ad resurrectiónis glóriam perduxísti

et ad déxteram tuam sedére fecísti,

opus tuæ caritátis annuntiámus, donec ipse véniat,

tibíque panem vitæ et cálicem benedictiónis offérimus.

In oblatiónem Ecclésiæ tuæ,

in qua paschále Christi sacrifícium

nobis tráditum exhibémus,

réspice propítius, et concéde,

ut virtúte Spíritus caritátis tuæ,

inter Fílii tui membra,

cuius Córpori communicámus et Sánguini,

nunc et in diem æternitátis numerémur.

Ecclésiam tuam, Dómine, (quæ est N.),

lúmine rénova Evangélii.

Vínculum unitátis confírma

inter fidéles et pastóres plebis tuæ,

una cum Papa nostro N. et Epíscopo nostro N. *

et univérso órdine episcopáli,

ut pópulus tuus,

hoc in mundo discórdiis laceráto,

unitátis et concórdiæ

prophéticum signum elúceat.

Aperi óculos nostros

ut necessitátes fratrum agnoscámus;

verba et ópera nobis inspíra,

ad laborántes et onerátos confortándos;

fac nos sincére ipsis inservíre,

Christi exémplo eiúsque mandáto.

Ecclésia tua vivum testimónium exsístat

veritátis et libertátis,

pacis atque iustítiæ,

ut omnes hómines in spem novam erigántur.

Meménto fratrum nostrórum (N. et N.),

qui in pace Christi tui dormiérunt

omniúmque defunctórum,

quorum fidem tu solus cognovísti:

eos ad lumen vultus tui fruéndum admítte

et in resurrectióne dona eis vitæ plenitúdinem.

Concéde nos quoque,

terréna exácta peregrinatióne,

ad ætérnam perveníre mansiónem,

ubi tecum semper vivémus

et cum beáta Vírgine Dei Genetríce María,

cum Apóstolis et martýribus,

(cum Sancto N.: Sancto diei vel patrono)

Sanctísque ómnibus communicántes,

te laudábimus et magnificábimus

Iungit manibus

per Iesum Christum, Fílium tuum.

8. Accipit patenam cum hostia et calicem, et utrumque elevans, dicit:

Per ipsum, et cum ipso, et in ipso,

est tibi Deo Patri omnipoténti,

in unitáte Spíritus Sancti,

omnis honor et glória

per ómnia sǽcula sæculórum.

Populus acclamat:

Amen.

Deinde sequitur ritus Communionis, p. 597.

II

Deus Ecclesiam suam in viam salutis conducens

1. Sequens forma huius Precis eucharisticæ convenienter adhibetur cum formulariis Missarum v. gr. pro Ecclesia, pro vocationibus ad sacros Ordines, pro laicis, pro familia, pro religiosis, pro vocationibus ad vitam religiosam, ad postulandam caritatem, pro familiaribus et amicis, pro gratiis Deo reddendis.

V. Dóminus vobíscum.

R. Et cum spíritu tuo.

V. Sursum corda.

R. Habémus ad Dóminum.

V. Grátias agámus Dómino Deo nostro.

R. Dignum et iustum est.

Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre,

nos tibi semper et ubíque grátias ágere:

Dómine, sancte Pater,

mundi creátor et fons omnis vitæ:

Qui ópera sapiéntiæ tuæ numquam derelínquis,

sed in médio nostri adhuc próvidus operáris.

In manu poténti et bráchio exténto

pópulum tuum Israel per desértum duxísti;

nunc autem Ecclésiam tuam in mundo peregrinántem,

Spíritus Sancti virtúte semper comitáris,

eámque per témporis sémitas

in gáudium ætérnum regni tui condúcis,

per Christum Dóminum nostrum.

Unde et nos cum Angelis et Sanctis

hymnum glóriæ tuæ cánimus,

sine fine dicéntes:

Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Deus Sábaoth.

Pleni sunt cæli et terra glória tua.

Hosánna in excélsis.

Benedíctus qui venit in nómine Dómini.

Hosánna in excélsis.

2. Sacerdos, manibus extensis, dicit:

Vere Sanctus es et glorificándus,

amátor hóminum Deus,

qui semper illis ades in itínere vitæ.

Vere benedíctus Fílius tuus,

qui præsens est in médio nostri

cum ab eius amóre congregámur,

et sicut olim pro discípulis

nobis Scriptúras áperit et panem frangit.

3. Iungit manus, easque expansas super oblata tenens, dicit:

Rogámus ergo te, Pater clementíssime,

ut Spíritum Sanctum tuum emíttas,

qui hæc dona panis et vini sanctíficet,

iungit manus

et signat semel super panem et calicem simul, dicens:

ut nobis Corpus et + Sánguis fiant

iungit manus

Dómini nostri Iesu Christi.

4. In formulis, quæ sequuntur, verba Domini proferantur distincte

et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Qui prídie quam paterétur,

in suprémæ nocte Cenæ,

accipit panem

eumque parum elevatum super altare tenens prosequitur:

accépit panem et benedíxit ac fregit,

dedítque discípulis suis, dicens:

parum se inclinat

Accípite et manducáte ex hoc omnes:

hoc est enim Corpus meum,

quod pro vobis tradétur.

Hostiam consecratam ostendit populo, deponit super patenam,

et genuflexus adorat.

5. Postea prosequitur:

Símili modo, postquam cenátum est

accipit calicem,

eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accípiens et cálicem,

tibi grátias egit,

dedítque discípulis suis, dicens:

parum se inclinat

Accípite et bíbite ex eo omnes:

hic est enim calix Sánguinis mei

novi et ætérni testaménti,

qui pro vobis et pro multis effundétur

in remissiónem peccatórum.

Hoc fácite in meam commemoratiónem.

Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat.

6. Deinde dicit:

Mystérium fídei:

Et populus prosequitur, acclamans:

Mortem tuam annuntiámus Dómine,

et tuam resurrectiónem confitémur, donec vénias.

Vel:

Quotiescúmque manducámus panem hunc

et cálicem bíbimus,

mortem tuam annuntiámus, Dómine, donec vénias.

Vel:

Salvátor mundi, salva nos,

qui per crucem et resurrectiónem tuam liberásti nos.

7. Postea, extensis manibus, sacerdos dicit:

Unde et nos, Pater sancte,

mémores Christi Fílii tui Salvatóris nostri,

quem per passiónem et mortem crucis

ad resurrectiónis glóriam perduxísti

et ad déxteram tuam sedére fecísti,

opus tuæ caritátis annuntiámus, donec ipse véniat,

tibíque panem vitæ et cálicem benedictiónis offérimus.

In oblatiónem Ecclésiæ tuæ,

in qua paschále Christi sacrifícium

nobis tráditum exhibémus,

réspice propítius, et concéde,

ut virtúte Spíritus caritátis tuæ,

inter Fílii tui membra,

cuius Córpori communicámus et Sánguini,

nunc et in diem æternitátis numerémur.

Ad mensam ergo tuam convocátos, Dómine,

nos in unitáte confírma:

ut, una cum Papa nostro N. et Epíscopo nostro N., *

cum ómnibus Epíscopis, presbýteris, diáconis

et univérso pópulo tuo,

in fide ac spe per sémitas tuas ambulántes,

gáudium et fidúciam in mundum effúndere valeámus.

Meménto fratrum nostrórum (N. et N.),

qui in pace Christi tui dormiérunt

omniúmque defunctórum,

quorum fidem tu solus cognovísti:

eos ad lumen vultus tui fruéndum admítte

et in resurrectióne dona eis vitæ plenitúdinem.

Concéde nos quoque,

terréna exácta peregrinatióne,

ad ætérnam perveníre mansiónem,

ubi tecum semper vivémus

et cum beáta Vírgine Dei Genetríce María,

cum Apóstolis et martýribus,

(cum Sancto N.: Sancto diei vel patrono)

Sanctísque ómnibus communicántes,

te laudábimus et magnificábimus

Iungit manibus

per Iesum Christum, Fílium tuum.

8. Accipit patenam cum hostia et calicem, et utrumque elevans, dicit:

Per ipsum, et cum ipso, et in ipso,

est tibi Deo Patri omnipoténti,

in unitáte Spíritus Sancti,

omnis honor et glória

per ómnia sǽcula sæculórum.

Populus acclamat:

Amen.

Deinde sequitur ritus Communionis, p. 597.

III

Iesus via ad Patrem

1. Sequens forma huius Precis eucharisticæ convenienter adhibetur cum formulariis Missarum v. gr. pro evangelizatione populorum, pro christianis persecutione vexatis, pro patria vel civitate, pro rempublicam moderantibus, pro cœtu moderatorum nationum, initio anni civilis, pro populorum progressione.

V. Dóminus vobíscum.

R. Et cum spíritu tuo.

V. Sursum corda.

R. Habémus ad Dóminum.

V. Grátias agámus Dómino Deo nostro.

R. Dignum et iustum est.

Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre,

nos tibi semper et ubíque grátias ágere,

sancte Pater, Dómine cæli et terræ,

per Christum Dóminum nostrum.

Quia per Verbum tuum mundum creásti

et univérsa in æquitáte moderáris.

Ipsum, caro factum, nobis mediatórem dedísti,

qui verba tua nobis est locútus

et ad sui sequélam nos vocávit;

ille via est quæ nos ad te ducit,

véritas quæ nos líberat,

vita quæ gáudio nos replet.

Per Fílium tuum hómines,

quos ad glóriam tui nóminis fecísti,

sánguine crucis eius redémptos

et Spíritus sigíllo signátos

in unam cólligis famíliam.

Quaprópter nunc et usque in sǽculum,

ómnibus cum Angelis glóriam tuam prædicámus,

iucúnda celebratióne clamántes:

Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Deus Sábaoth.

Pleni sunt cæli et terra glória tua.

Hosánna in excélsis.

Benedíctus qui venit in nómine Dómini.

Hosánna in excélsis.

2. Sacerdos, manibus extensis, dicit:

Vere Sanctus es et glorificándus,

amátor hóminum Deus,

qui semper illis ades in itínere vitæ.

Vere benedíctus Fílius tuus,

qui præsens est in médio nostri

cum ab eius amóre congregámur,

et sicut olim pro discípulis

nobis Scriptúras áperit et panem frangit.

3. Iungit manus, easque expansas super oblata tenens, dicit:

Rogámus ergo te, Pater clementíssime,

ut Spíritum Sanctum tuum emíttas,

qui hæc dona panis et vini sanctíficet,

iungit manus

et signat semel super panem et calicem simul, dicens:

ut nobis Corpus et + Sánguis fiant

iungit manus

Dómini nostri Iesu Christi.

4. In formulis, quæ sequuntur, verba Domini proferantur distincte

et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Qui prídie quam paterétur,

in suprémæ nocte Cenæ,

accipit panem

eumque parum elevatum super altare tenens prosequitur:

accépit panem et benedíxit ac fregit,

dedítque discípulis suis, dicens:

parum se inclinat

Accípite et manducáte ex hoc omnes:

hoc est enim Corpus meum,

quod pro vobis tradétur.

Hostiam consecratam ostendit populo, deponit super patenam,

et genuflexus adorat.

5. Postea prosequitur:

Símili modo, postquam cenátum est

accipit calicem,

eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accípiens et cálicem,

tibi grátias egit,

dedítque discípulis suis, dicens:

parum se inclinat

Accípite et bíbite ex eo omnes:

hic est enim calix Sánguinis mei

novi et ætérni testaménti,

qui pro vobis et pro multis effundétur

in remissiónem peccatórum.

Hoc fácite in meam commemoratiónem.

Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat.

6. Deinde dicit:

Mystérium fídei:

Et populus prosequitur, acclamans:

Mortem tuam annuntiámus Dómine,

et tuam resurrectiónem confitémur, donec vénias.

Vel:

Quotiescúmque manducámus panem hunc

et cálicem bíbimus,

mortem tuam annuntiámus, Dómine, donec vénias.

Vel:

Salvátor mundi, salva nos,

qui per crucem et resurrectiónem tuam liberásti nos.

7. Postea, extensis manibus, sacerdos dicit:

Unde et nos, Pater sancte,

mémores Christi Fílii tui Salvatóris nostri,

quem per passiónem et mortem crucis

ad resurrectiónis glóriam perduxísti

et ad déxteram tuam sedére fecísti,

opus tuæ caritátis annuntiámus, donec ipse véniat,

tibíque panem vitæ et cálicem benedictiónis offérimus.

In oblatiónem Ecclésiæ tuæ,

in qua paschále Christi sacrifícium

nobis tráditum exhibémus,

réspice propítius, et concéde,

ut virtúte Spíritus caritátis tuæ,

inter Fílii tui membra,

cuius Córpori communicámus et Sánguini,

nunc et in diem æternitátis numerémur.

Huius participatióne mystérii, omnípotens Pater,

nos Spíritu vivífica

et imágini Fílii tui confórmes fíeri concéde

atque in vínculo communiónis confírma

una cum Papa nostro N., et Epíscopo nostro N. *

cum céteris Epíscopis, cum presbýteris et diáconis

et univérso pópulo tuo.

Fac ut omnes Ecclésiæ fidéles,

témporum signa lúmine fídei perscrutántes,

in servítium Evangélii

cohærénter se impéndere váleant.

Ad cunctórum hóminum necessitátes redde nos inténtos

ut luctus eórum et angóres,

gáudium et spem participántes,

núntium salútis illis fidéliter afferámus

et cum eis in viam regni tui progrediámur.

Meménto fratrum nostrórum (N. et N.),

qui in pace Christi tui dormiérunt

omniúmque defunctórum,

quorum fidem tu solus cognovísti:

eos ad lumen vultus tui fruéndum admítte

et in resurrectióne dona eis vitæ plenitúdinem.

Concéde nos quoque,

terréna exácta peregrinatióne,

ad ætérnam perveníre mansiónem,

ubi tecum semper vivémus

et cum beáta Vírgine Dei Genetríce María,

cum Apóstolis et martýribus,

(cum Sancto N.: Sancto diei vel patrono)

Sanctísque ómnibus communicántes,

te laudábimus et magnificábimus

Iungit manibus

per Iesum Christum, Fílium tuum.

8. Accipit patenam cum hostia et calicem, et utrumque elevans, dicit:

Per ipsum, et cum ipso, et in ipso,

est tibi Deo Patri omnipoténti,

in unitáte Spíritus Sancti,

omnis honor et glória

per ómnia sǽcula sæculórum.

Populus acclamat:

Amen.

Deinde sequitur ritus Communionis, p. 597.

IV

Iesus pertransiens benefaciendo

1. Sequens forma huius Precis eucharisticæ convenienter adhibetur cum formulariis Missarum v. gr. pro profugis et exsulibus, tempore famis vel pro fame laborantibus, pro affligentibus nos, pro captivitate detentis, pro detentis in carcere, pro infirmis, pro morientibus, ad postulandam gratiam bene moriendi, in quacumque necessitate.

V. Dóminus vobíscum.

R. Et cum spíritu tuo.

V. Sursum corda.

R. Habémus ad Dóminum.

V. Grátias agámus Dómino Deo nostro.

R. Dignum et iustum est.

Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre,

nos tibi semper et ubíque grátias ágere,

Pater misericordiárum et Deus fidélis:

Quia Iesum Christum Fílium tuum,

Dóminum ac redemptórem nobis dedísti.

Semper ille misericórdem se osténdit

erga párvulos et páuperes,

infírmos et peccatóres

atque próximum se fecit

oppréssis et afflíctis.

Verbo et ópere mundo nuntiávit

te esse Patrem

omniúmque filiórum tuórum curam habére.

Et ídeo cum Angelis et Sanctis univérsis

te collaudámus et benedícimus

hymnúmque glóriæ tuæ cánimus,

sine fine dicéntes:

Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Deus Sábaoth.

Pleni sunt cæli et terra glória tua.

Hosánna in excélsis.

Benedíctus qui venit in nómine Dómini.

Hosánna in excélsis.

2. Sacerdos, manibus extensis, dicit:

Vere Sanctus es et glorificándus,

amátor hóminum Deus,

qui semper illis ades in itínere vitæ.

Vere benedíctus Fílius tuus,

qui præsens est in médio nostri

cum ab eius amóre congregámur,

et sicut olim pro discípulis

nobis Scriptúras áperit et panem frangit.

3. Iungit manus, easque expansas super oblata tenens, dicit:

Rogámus ergo te, Pater clementíssime,

ut Spíritum Sanctum tuum emíttas,

qui hæc dona panis et vini sanctíficet,

iungit manus

et signat semel super panem et calicem simul, dicens:

ut nobis Corpus et c Sánguis fiant

iungit manus

Dómini nostri Iesu Christi.

4. In formulis, quæ sequuntur, verba Domini proferantur distincte

et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Qui prídie quam paterétur,

in suprémæ nocte Cenæ,

accipit panem

eumque parum elevatum super altare tenens prosequitur:

accépit panem et benedíxit ac fregit,

dedítque discípulis suis, dicens:

parum se inclinat

Accípite et manducáte ex hoc omnes:

hoc est enim Corpus meum,

quod pro vobis tradétur.

Hostiam consecratam ostendit populo, deponit super patenam,

et genuflexus adorat.

5. Postea prosequitur:

Símili modo, postquam cenátum est

accipit calicem,

eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accípiens et cálicem,

tibi grátias egit,

dedítque discípulis suis, dicens:

parum se inclinat

Accípite et bíbite ex eo omnes:

hic est enim calix Sánguinis mei

novi et ætérni testaménti,

qui pro vobis et pro multis effundétur

in remissiónem peccatórum.

Hoc fácite in meam commemoratiónem.

Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat.

6. Deinde dicit:

Mystérium fídei:

Et populus prosequitur, acclamans:

Mortem tuam annuntiámus Dómine,

et tuam resurrectiónem confitémur, donec vénias.

Vel:

Quotiescúmque manducámus panem hunc

et cálicem bíbimus,

mortem tuam annuntiámus, Dómine, donec vénias.

Vel:

Salvátor mundi, salva nos,

qui per crucem et resurrectiónem tuam liberásti nos.

7. Postea, extensis manibus, sacerdos dicit:

Unde et nos, Pater sancte,

mémores Christi Fílii tui Salvatóris nostri,

quem per passiónem et mortem crucis

ad resurrectiónis glóriam perduxísti

et ad déxteram tuam sedére fecísti,

opus tuæ caritátis annuntiámus, donec ipse véniat,

tibíque panem vitæ et cálicem benedictiónis offérimus.

In oblatiónem Ecclésiæ tuæ,

in qua paschále Christi sacrifícium

nobis tráditum exhibémus,

réspice propítius, et concéde,

ut virtúte Spíritus caritátis tuæ,

inter Fílii tui membra,

cuius Córpori communicámus et Sánguini,

nunc et in diem æternitátis numerémur.

Ecclésiam tuam, Dómine,

in fide et caritáte perfícere dignéris,

una cum Papa nostro N., et Epíscopo nostro N., *

et cunctis Epíscopis, presbýteris et diáconis,

et omni pópulo acquisitiónis tuæ.

Aperi óculos nostros

ut necessitátes fratrum agnoscámus;

verba et ópera nobis inspíra,

ad laborántes et onerátos confortándos;

fac nos sincére ipsis inservíre,

Christi exémplo eiúsque mandáto.

Ecclésia tua vivum testimónium exsístat

veritátis et libertátis,

pacis atque iustítiæ,

ut omnes hómines in spem novam erigántur.

Meménto fratrum nostrórum (N. et N.),

qui in pace Christi tui dormiérunt

omniúmque defunctórum,

quorum fidem tu solus cognovísti:

eos ad lumen vultus tui fruéndum admítte

et in resurrectióne dona eis vitæ plenitúdinem.

Concéde nos quoque,

terréna exácta peregrinatióne,

ad ætérnam perveníre mansiónem,

ubi tecum semper vivémus

et cum beáta Vírgine Dei Genetríce María,

cum Apóstolis et martýribus,

(cum Sancto N.: Sancto diei vel patrono)

Sanctísque ómnibus communicántes,

te laudábimus et magnificábimus

Iungit manibus

per Iesum Christum, Fílium tuum.

8. Accipit patenam cum hostia et calicem, et utrumque elevans, dicit:

Per ipsum, et cum ipso, et in ipso,

est tibi Deo Patri omnipoténti,

in unitáte Spíritus Sancti,

omnis honor et glória

per ómnia sǽcula sæculórum.

Populus acclamat:

Amen.

Deinde sequitur ritus Communionis, p. 597.